世界對於平安的定義無非是：身體的健康、經濟的充裕、工作的順遂、人際關係的和諧。我們希望從上述的結果中去支取平安。然而，一旦身體出了狀況、經濟有了破口、工作遭到打壓、人際關係出現裂痕，我們所認為的平安就失去。因此如何才能尋得真正的平安? 那「疫」想不到的平安? 盼望我們能透過聖經，在聖靈的光中尋找這個問題的答案。

「平安」在聖經中提到了365次。這看似的一個巧合，似乎在表明當神的兒女每天需要倚靠神的話語，一年365天中在主裏天天都有平安。因此有人說，聖經除了是一本講「愛」的經典，同時也是一本不斷在傳達「平安」的書。聖經從舊約到新約所要傳達平安的意涵到底是什麼呢？

英文字 Peace 這個詞在大多數的語言中有「和平」的意思。我們會說戰爭多年後仍沒有結果時，雙方會訂定一個和平條約（Treaty of Peace），使戰爭終止；或者我們身處在一個沒有戰爭的和平時代（Age of Peace）等等。這是我們大多數人在字面上對 Peace 的理解。舊約裏的「Peace」在舊約希伯來原文是「Shalom」，意思是「完全」或「完整」的。因此這個字可以指一顆完美，沒有任何裂痕的石頭；也可以指一道建造完成的石牆，牆上的每顆石頭都處在緊密相連，毫無缺口的狀態。所以「Shalom」是指那種複雜、由許多部分組成的事物，而這種事物正處於一個完全、完整的狀態。

就如同我們的生命是相當複雜的，我們又生活在一個許多不確定的處境和複雜的動態關係當中。正如許多大小齒輪彼此緊密相扣，一旦當中某個部分出了差錯，甚至不復存在時，我們的生命就不完整並且出現混亂，我們原本認為的平安也就瓦解不再完整了。此時我們的生命就需要被恢復。而Shalom以動詞的型態來使用的時候，其最基本的意思就是使瓦解的部分恢復成為完整的狀態。而如此的恢復體現在許多不同的層面當中。我們看看在聖經裡有哪些地方使用到Shalom這個字呢?

1.恢復個人身心的健全

有個書念的婦人來見先知以利沙。先知遠遠地看見她，便對僕人基哈西說：「你跑去迎接她，問她說：『你『平安』嗎？你丈夫 『平安』嗎？孩子『平安』嗎？」此處的「平安」可指其身心的是否處在一個完整健全的狀態。

2.恢復人與人關係的和諧

創世記第26章記載了非利士王亞比米勒看見神與以撒同在時，便與以撒彼此立約說：「使你不害我們，正如我們未曾害你，一味地厚待你，並且打發你平平安安地走。」此處的「平安」表達了他們之間的關係是處在一個和諧健全的狀態。

3.恢復大自然與人關係的和諧

利未記26章提到神的百姓若遵行神的律例，謹守神的誡命，神就為他們降下雨水，使地滋潤生出土產， 田野的樹木結果子。百姓要吃得飽足，在他們的地上安然居住。神要賜「平安」在他們的地上。神使原本受咒詛的地土恢復為人服務，使人在當中享受富裕與成功。

4.恢復國家的興盛和太平

在列王記上第5章提到當所羅門接續他父親作王，當所羅門將他父親心心念念想要完成卻不能完成的聖殿完成時，他就體會了平安。我們看到神使所羅門的四圍「平安」，沒有仇敵，沒有災禍。當神使未完成的聖殿成為完整的狀態時，整個國家就恢復成為一個和平的狀態。

5.恢復人們對將來的盼望 (恢復與神之間關係的和諧)

神透過先知以賽亞預言，末世彌賽亞要降臨，祂要帶來平安。這就是我們所熟悉的經文：「因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。」(以賽亞書 9:6) 人們帶著如此的盼望，延續舊約平安的意義，進入了新約時代，平安的意義就由彌賽亞耶穌基督的降生所帶來的平安達到巔峰。祭司撒迦利亞被聖靈充滿，就預言那彌賽亞，如同清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到「平安」的路上。

果然按著應許，這位和平的君耶穌基督的降生，透過十字架的救贖，將一切人與神之間那支離破碎的關係再次恢復成完整、完全又完美的狀態。此時真正的平安就臨到，而這就是聖經中對平安的詮釋。

世人說，這一場前所未有的疫情讓我們明白一件事：我們在世要拼的不是學歷、不是財力，也不是權力而是免疫力。聖經明確地教導我們喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。現代醫學也證明身心靈的健康能夠相當程度地提升我們的免疫系統。那這身心靈真正的喜樂平安從哪裡得著呢?

今天，全世界成千上萬的人，在這一次瘟疫中尋求真正平安的答案，而耶穌就是唯一的答案。人們需要悔改、信靠、呼求祂的名！透過福音再次恢復和創造主之間那和諧又美好完整的關係。