教會是屬神的，是由屬神的人所組成。基督是教會的頭，也是教會全體的救主。(以弗所書5:23) 普世教會在屬靈的層面上又是基督的新婦，因此教會必須聖潔，因為神是聖潔的。以弗所書5:27說：「作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」這是主對教會的期盼，也是祂的心意。

但一個地方教會的發展，是否合乎神的心意？神的心意又是如何彰顯出來?我想啟示錄中所記載的七個教會，可以給我們很好的答案。

神藉著對七個教會的褒貶及勸勉給了我們清楚的信息。這七間教會是使徒約翰領受主耶穌基督的啟示時，在亞細亞實際存在的教會。亞細亞是當時羅馬帝國的一個行省，位於地中海北岸，今土耳其的小亞細亞半島。

主耶穌指示約翰，要他分別寫信給七間教會的使者。書信中對各教會的光景有稱讚、有責備，也有勸勉和教導。雖然書信是針對個別的教會，但末了說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，都應當聽。」可見這些書信是歷世歷代所有屬神的教會應當引以為鑑的。

這些書信大致按著一定的格式。首先是基督的自稱，其次說「我知道」，當然主最瞭解各教會的狀況。我們的行為，甚至內心的思想如何，祂都知道，因為祂本是察看人肺腑心腸，無所不知的神。接著是祂對各教會的稱讚、責備，和勸勉。末了以應許「凡得勝的」將要領受的獎賞為結束。

主耶穌這樣做是因為祂愛眾信徒。祂說：「凡我所疼愛的，我就責備管教他。」(啟3:19) 祂不願信徒偏離正道，誤入邪途，更不願信徒因受管教而喪膽、氣餒。因此，祂在責備中有勸勉，在警誡中有應許。祂也時刻與我們同在，引導帶領我們的腳步。

為了容易明白主的心意，現在將主對各教會的稱讚、責備，及勸勉，按著四個類別來綜合歸納說明。

• 信仰上：要堅守主的名，不棄絕主的道。試驗使徒的真假，忍受患難。除去靈性上不冷不熱的態度，看重屬靈的富足過於物質的豐盛。要儆醒、要悔改、要與主同行。
• 道德上：要離棄墮落、姦淫的事，不吃祭偶像之物，不與罪妥協，不容忍惡人，不走入世俗拜偶像和放蕩的行為。
• 事奉上：要發熱心，能勞碌、忍耐，忠誠為主作見證，守住起初對主的愛心，受試煉要至死忠心。
• 真理上：要分辨是非，棄絕異端及假先知的教訓，認識和撒但一夥人的謊話。要真誠悔改，作一個有主生命的信徒。要持守已經領受的道。

主對得勝者的獎賞包括：生命樹上的果子、生命的冠冕、不受第二次死的害、賜隱藏的嗎哪、賜給權柄能制伏列國、賜晨星、穿白衣、不從生命冊上塗抹他的名、作神殿中的柱子，以及在神寶座上與神同坐。

但願我們個人及教會所作所為，得蒙主的悅納。因為主對那些不受管教、不肯悔改的，有更嚴重的警告，就是把教會的燈台從原處挪去，或被基督從口中吐出去。讓我們時常反省：我們教會目前的狀況有什麼是主會稱讚的？有什麼是主會責備的？我們在事奉上，把主關在門外嗎？還是開門請祂進來，和我們一同坐席呢？