過去一年來，疫情所帶來的混亂就像是神給我們的提醒：我們彷彿是活在創世紀第三章的光景下的罪人。因著罪，世界受詛，這也是為什麼世上有荊棘與刺、颶風與地震、病毒與死亡。我們的始祖亞當和夏娃，曾經在伊甸園裡享受過與神完美的團契，然而他們在悖逆中棄掉了這份關係。自從那日，神不再允許他們回到伊甸園，神的子民也從此成了這個墮落世界中的客旅和流亡者。他們在盼望中等候所應許的彌賽亞的到來，解除咒詛並恢復一切被造物原先的樣貌和他們與神的關係。我們為著耶穌基督來到世上而歡喜，因祂透過祂的受死和復活，已經突破了罪的權勢。然而，神為何依然允許那麼多的疾病和苦痛折騰著這個世界呢？

這個問題可能有許多的答案。其中一個是神要告訴我們，直到耶穌回來並恢復一切之先，我們仍然是這世上的客旅和流亡者。當一切變得容易和舒適時，我們通常會忘記我們還沒有回「家」。誠實的來講，很多人都很努力的想讓生活盡可能變得輕鬆和舒服。我們誤以為神的祝福意味著我們會感到輕鬆、舒適和富有，而忘記了在馬太福音第五章裡，耶穌所說有福的人是那些虛心的、哀慟的和為義受逼迫的。

神如此愛我們，不願我們持續抱持著錯誤的想法。這世上再美好的東西，都不能與天上的喜樂相比。為了提醒我們這一點，神有時會收回祂的憐憫和保護，讓我們體會到在墮落的世界中生活的苦澀。我們都被試探著，想緊緊抓住這世界上的所有，彷彿這才是我們真正的家。因此，神有時會透過試煉與難題，時而慢、時而劇烈地讓我們失去對世事的掌控。這是為了讓我們能更緊握住我們在天上所擁有的盼望。生活中的容易和舒適，會試探我們將目光定睛在這個世界，但艱難和苦楚能幫助我們將目光轉向基督。生活的財富會使我們默默地希望基督能推遲祂的再來 —「主耶穌，請祢來⋯但不是現在」。生活的痛苦卻能使我們真誠和急切地呼求：「主耶穌，請祢來！」當人們開始施打疫苗，確診數也下降時，疫情看似在接下來的幾個月就要進入尾聲了。在期待日子回歸正常的同時，我們作為門徒也當記得這個世界並非我們的家。我們僅僅是寄居的、流亡的。讓我們一同期待基督回來招聚祂子民和建立新天新地的那一天，在那裡將不再有罪惡、疾病和死亡。

啟示錄21:1-4：「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：『看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。』」