你如何描述你的溝通方式？能否公開、誠實、適當和有效地溝通？還是你通常會轉移話題、反問、責備、嘲笑與欺矇？雅各書3章2節說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。」

在創世記3章7-11節中，記載了亞當和夏娃犯罪之後，他們對一切的看法變得扭曲甚至走樣，連帶的也開始悖逆神。而在他們犯罪之前，他們與神有相同的觀點，看神所造的一切皆為美好。然而，在犯罪之後，他們開始活在罪裡—這罪亦影響了他們之間的關係。他們對彼此不再開誠布公。這就是罪對我們作為罪人的影響。我們傾向於隱藏自己和我們的感情。換句話說，我們開始戴著面具。儘管我們理應與關愛我們的人分享我們的需求，但我們寧可掩飾我們的思想並壓抑我們的情感。我們開始悶在心裡胡思亂想並選擇沉默、退縮和言不及義的溝通。我們壓抑著情緒，直到自己忍無可忍的爆發，或以錯誤的方式表達出來。

在創世記3章12-13節中，也記載了當亞當無法掩藏自己或自己的感覺時，就將責任推給那位創造了夏娃並將夏娃給了他的神。他先是指責夏娃給他吃了那不可食的果子，再進一步指責神把女人給了他而導致他犯罪。墮落的人性習慣以各種方式迴避責任與轉移焦點，而不是承認自己的問題或過失。墮落的人性又會自任為法官和陪審成員來譴責他人，而不是檢討自己本身的罪。人的罪性會將自己的問題投射到周圍的人身上。不是謙卑與認罪悔改，我們反而嘲笑、諷刺，用惹人厭煩與傲慢的言論來掩飾一切。

保羅勸告基督徒捨棄舊的老我以及屬於罪人那因欺騙慾望而敗壞的生活方式。他鼓勵基督徒必須心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。（以弗所書4：22-25）我們彼此之間的交流和溝通方式是我們已經屬於基督並且已經成為新造之人的證據。你是否願意公開、誠實、適當和有效的溝通？又或者，你是否仍然傾向於轉移話題、反問、責備、嘲笑與欺矇？

保羅在歌羅西書3章16節中告訴我們，除非與神親密連接並被神和祂的話語改變，我們無法改變我們的溝通方式。因此，作為基督所造的新人，我們的溝通方式理應充滿恩典，如同調和的鹽。不要讓任何不聖潔的言語從你的嘴裡說出來，對那些願意聆聽的人，讓你的話語充滿恩典並建立他們。（以弗所書4:29）