最近看完一本很特別的書：太平記－尋找真太平的意義。為何說它特別呢？因為這是一本有基督教背景的武俠小說，題材新穎，是我第一次見到。

小說以清廷腐敗、太平天國興起為背景。重要的角色包括一位從小被送進深山習劍、學成下山四處找人比試的劍客，太平天國的開國功臣翼王石達開，和一位遠渡重洋來中國傳福音的楊神父。三個人各有自己的過去和故事，也有各自的信念，因為太平軍準備進攻江寧城，生命因此有了交會。

翼王石達開和楊神父，看似信仰同一位神，可是他們的生命表現卻完全不同。兩人的差異，透過與他們初相識的劍客的眼光表達出來。劍客從石達開的劍法看出他劍招詭異、立意陰毒。相較之下，楊神父放棄一切，寧可自己受苦也要救人，胸懷光明磊落、毫無虛假。

翼王石達開和楊神父，對「天國」的期待和想像也完全不相同。翼王石達開，因為小時候遭受的苦難，把一腔憤怒化為造反的熱情，希冀推翻腐敗的滿清王朝，建立一個他心目中的「太平天國」。「天國臨至，聖旨得成，在地如在天焉」。但是石達開真的信有神嗎？看來未必。他雖然常常引用聖經(舊遺詔聖書與新遺詔聖書)，但他殺人如草芥，相信成大事不拘小節。他也對世上的苦難憤恨不平，認為既然蒼天不語，他便代天而行。宗教對他而言，是個能凝聚人心、使人無懼死亡的好工具。相反的，楊神父不顧一切從千里而來，只為了把上帝的道理告訴這兒的人民。和他一起來的妻子因為難產客死他鄉，他仍然堅持留下來，收留了許多孤兒。他不在乎清廷和太平天國之爭，對他而言，神的國就在人心裡！(路加福音17:21）

所以，建立了太平天國就真的天下太平了嗎？已經知道那一段歷史結局的我們，當然知道並非如此。那麼，在現今的世代，我們何時能享受真太平呢？是我們有穩定工作、好薪水的時候？是我們嫁娶到理想另一半的時候？是我們的子女有出息的時候？亦或是我們退休金存到理想的數字的時候？

其實這些都不是真太平。對我而言，保羅所說的「無論在什麼景況都可以知足」”be content in every circumstance”(腓立比書4:11) 才是一種真太平的狀況。保羅解釋說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」(腓立比書4:12-13) 記得第一次看到這一段經文，那時的我，在想懷孕、完成論文和畢業找到好工作這些惱人事情中苦苦掙扎。這段經文讓我心裡很觸動，很是羨慕保羅的這種能力。後來，我也慢慢體會到，人生即使沒有苦難，也難免有不如意的事。但如果立志相信神是美善的，謹記著神的恩典和愛，靠主而得的喜樂便能成為我們面對這些煩心事的力量。天國就會在我們心裡，人生也就無處不太平了！